主題：你會與誰聯合 --- 定罪與永生 經文：羅馬書 5:12-21 2013.07.07
********************************************************** 兩個人的對比–亞當與耶穌基督 「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪… 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。」(羅 5：12，18)
i) 死亡從亞當而來-肉身與靈魂的死 (創 2：16-17；羅 6：23) o 人有罪性，人又犯罪。然而，人最大的罪，是拒絕接受神為他預備的救恩。 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生…信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名…信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」(約3：16，18，36)
ii) 恩典與生命從基督而生 (羅 5：12，15) § 雖然死亡是罪的直接結果， 但人毋須付上罪價；因為神已為人預備永生。 「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」(羅 6：23)
a) 罪在那裡顯多，恩典就更顯多 (羅 5：20) o 雖然罪與死由亞當而來；但恩典與生命卻由基督而得。 「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的…只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？」(羅 5：12，15)
b) 過犯不如恩典 (羅5：15) o 理由是：耶穌基督遠超亞當；恩典遠超過犯。
c) 恩賜勝於審判，稱義勝於定罪 (羅5：16) o 亞當一人犯罪，帶來審判、定罪。基督的救恩卻洗淨許多罪和過犯，帶來釋放。
d) 耶穌基督作王勝過罪和死作王的生命（羅5:17-18） o 新生命就是基督在我們心中作王、管治；並勝過罪和死亡的轄制。(羅 5 : 17-18；約10：10；約壹5：12；羅5：20-21)
總結 · 基督恩典之豐富已經為你我預備，叫人得永生。而恩典總是超過罪，不只比罪更強、更有能力，並且比罪更多、更夠用。 · 今日，你會與誰聯合呢？與亞當還是與耶穌基督 --- 你選擇「被定罪」還是願意「得永生」？
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