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講道錄音•2011-12-18

時間:2011-12-18 21:32来源:ACCC 作者:盧惠華傳道 点击:

主題﹕耶穌,上帝的兒子(7) - 從埃及出來

經文:馬太福音2:13 - 23                                            2011.12.18

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故事背景

博士從希律王得知耶穌出生於伯利恆而前往敬拜

希律王欲從博士得知耶穌住處而殺他

博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。(v12)

孩童耶穌往返埃及的記述

應驗三個先知的記載

馬太福音2

先知的記載

我從埃及召出我的兒子來。(15)

以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。 (何西阿書11:1)

在拉瑪聽見號咷大哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了 (18)

耶和華如此說:在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。 (耶利米書31:15)

他將稱為拿撒勒人(NaZaRene)的話了 (23)

?? 從耶西的本必發一條;從他根生的枝子(NZR)必結果實。(以賽亞書11:1)

應驗了甚麽?

江山如此多嬌

三段先知們所預告神的救贖計劃:

1)     何西阿書11:1-11

2)     耶利米書31:15-34

3)     以賽亞書11:1-16

神的本質(屬性 attribute) -- 不能違背自己

聖潔、公義、慈愛、

受傷的慈父何西阿書11:1-11

慈愛的父親不斷的被叛逆的兒子傷害

神愛以色列自幼年(1a) ,不斷招呼他們(2a) ,教導他們(3a) ,抱著他們(3b) ,用慈繩愛索牽引他們(4a) 。但以色列人不知道(3b) ,不肯歸回(5b) ,偏要背道(7b) ;本應被刀劍吞沒,耶和華卻不忍捨棄,不能棄絕(8a) ,祂慈愛大大發動(8b) ,應許要把餘民從埃及和亞述領回(11a) ,使他們安居原地(11b)

因我是神,並非世人,是你們中間的聖者;我必不在怒中臨到你們。(9b)

表達著神內心情感的掙扎,受傷的慈父願意作出單方面挽回的決定,使背叛違約的以色列人(世人) 不致滅絕,反透出得救的曙光。     (受傷的戀者 -- 楊牧谷)

再立新約耶利米書31:15-34

藉著母親的號咷痛哭引出當日以色列人被神責罰時的景象。

我(耶和華)聽見以法蓮為自己悲歎說:「你責罰我,我便受責罰,求你使我回轉,我便回轉,因為你是耶和華我的神。我回轉以後就真正懊悔;受教以後就拍腿歎息;我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。」(18-19)

耶和華說:以法蓮是我的愛子嗎?是可喜悅的孩子嗎?我每逢責備他,仍深顧念他;所以我的心腸戀慕他;我必要憐憫他。(31:20)

耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上(31:31,33)

救贖者的應許以賽亞書11:1-16

從耶西的本必發一條;從他根生的枝子(NZR)必結果實。(11:1)

耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶;信實必當他脅下的帶子。(11:2-5)

到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。  當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,(11:10-11)

為主餘剩的百姓,就是從亞述剩下回來的,必有一條大道,如當日以色列從埃及地上來一樣。 (11:16)

以神為樂 - 現在是神悅納和可尋找的時候

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。(羅馬書5:8-11)

 

(責任編輯:admin)
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