主題：不能奪去的喜樂 經文：哈巴谷書3:17-18 講員：陳琛儀牧師 2017.04.02 **************************************************************** * 神是主權的執行者：同步發生論的原則 (The Concurrence Principle) 能帶來一生在神裏的安慰，盼望和不能奪去的喜樂，並能安息在神的大計劃中，一生敬畏神，不懼怕人。 I. 什麼是「同步發生論」？ 神能藉著墮落之人的邪惡計謀，去成就實現祂良善和聖潔的目標 * 先知哈巴谷的兩個怨言和神的兩個回答。 1.問：神為甚麼不懲罰奸惡的民？ 答：神會使用迦勒底人去懲罰猶太人。 2.問：公義神怎會用邪惡的人來懲罰自己的百姓？ 答：懲罰猶太人後，迦勒底人也必受刑罰，義人必因信得生。 三個重要的觀念： 1. 神不會強迫惡人作壞事 2. 惡人的邪惡和野心原已存在他們心中 3. 神允許惡事有限度的發生，好叫祂的旨意最終實現，目的是使祂的子民得益處，使我們敬畏神而不懼怕人 [羅馬書8:28-29；歌羅西書1:16, 2:15；以弗所書6:12；猶大書1:6] II. 如何在日常生活中接受這原則？ 「神的主權」與「人的責任」的問題。不是「似非而是」(Paradox)，而是個「兩律背反」(antinomy)觀念，是必須同時被信徒接受和持守，而且兩者都必須被認為是真實的，兩者都可以同時存在的 1.接受「神的主權」與「人的責任」同步的發生 例：猶大賣主 (路加福音22:1-6) [約翰福音12:6; 13:29；馬太福音21:42；約翰福音15:25；約翰福音19:34-37；馬太福音27:9-10；以賽亞書53:6,10；使徒行傳4:27-28] 例：摩西與他的母親 (出埃及記2:1-10)
2.感謝神「同步發生論」帶來安慰與盼望，因神在掌管萬事 * 容讓神作神 (Let God be God)，因為神是有主權的神，所以： a.我的籌算是有限度的 (My plans have a limit) 不再自誇、有彈性的與神同工 (雅各書4:13-15) b.我的受苦是有意義的 (My problems have a purpose) 約伯的回應 (約伯記1:21) 約瑟的回應 (創世記50:20) 我的回應？ (希伯來書12:2；哥林多後書4:16-17) c.我的禱告是有功效的 (My prayers have an impact) 常常祈禱，不可灰心 (雅各書5:16b；以弗所書3:20；約翰壹書5:14-15) ** 因此，我能夠… 在快樂時刻，讚美神！ 在孤靜時刻，敬拜神！ 在困難時刻，尋求神！ 在痛苦時刻，倚靠神！ 在每時每刻，感謝神！ 討論 1. 談及「神的幫助」，有人堅持人必須盡上自己責任，神才會插手幫助，所謂「自助天助」派﹔也有人強調神的主權，而不重視人的責任，所謂「聽天由命」派，是你的終必是你的，人不必太努力去作﹔更有人抱著懷疑或無所謂的態度，即「不知不問」派。你是那一類的人？「神的主權與人的責任」的觀念對你有什麼幫助？ 2. 出埃及記2:1-10摩西與他的母親作奶媽的故事，如何能描寫「神的主權與人的責任」的意思？ 3. 神學家加爾文說：「我們的主藉著猶大的例子，勸誡各世代跟隨祂的人，不必因被親密朋友出賣而感到灰心或軟弱，因為教會的元首所曾經歷的事，也必會發生在所有屬祂的教會肢體們身上。」每一位服事主的人，卻要效法主耶穌，作一個甘心受逼迫的人(馬太福音5:21)，主必記念。「同步發生論」原則能成為我們的鼓勵，能有主賜的平安，以敬拜態度等待祂。你同意嗎？
(責任編輯：Admin) |